中国古代的“性”禁并存在

　　中国的”性”文化历史比较悠久，相对于现代人来说，即使在当时性受到了严重的压制和禁锢的情况下，性文化还是比较发达的，这也许要归功于古人尤其是古代文学家、艺术家对性的关注。

　　中国古代的性知识手册比较注重对”性交”的呀、调情技巧、性交的价值等的研究和描述，多富于情感和幻想，宗旨在于帮助男人改善”性爱”高潮生活，使他们在性交中向阴道射精，吸收女性的阴。假如男人多次性交或长时间性交而不射精，他的阳就会吸收富集阴，并网传送给大脑，使人恢复元气。然而，假如男人射精，性交则使人轻易衰竭而达不到恢复元气的目的。

　　古人以为，性交就是阴阳结合，男子可以吸收女性的"阴"，吸取其精髓，让男人收"益"颇丰。这大概就是我国以往的嫖客上妓院和富人纳妾的理论依据之一。当然，现在的嫖客们并不相信这一套性哲学，他们与妓女性交的目的在于猎奇的乐趣和快感。具有浓厚民族风格的《寿禄图》中，画家过分夸大了性爱高潮生活的益处。从老人那幸福、安祥的神态显露出，他在性交时很少射精，因而积累了很多有益于健康长寿的阴。

　　由于性生活时两个人的事，需要性伴侣双方的密切配合，因此，为了配合男性的需要，女性必须刻意培养自己的性欲一积累足够的"阴"来供男人吸收。这种乍看起来是很重视女性的价值，实际上只是把她看成是性爱高潮生活的工具而已。

　　中国的性心理学指出，手淫可以刺激人类射精，但对男人有害，而对女人来说，就没有什么害处。这种文化也为一夫多妻制家庭提供了确保性爱高潮生活平安的依据。同样的道理，男人同性恋性交时不能吸收阴，也不能引起射精，阳无法开释，因而也是不妥的性行为。此外，中国的传统伦理和孔孟之道，在约束人们性行为方面也起过一些作用。

　　两性专家说，虽然古代性文化中有很多的精华，但从上述文字来看，性文化和其他文化一样也有很多糟粕，所以大家不要一味的效仿古人，还要注意剔除其中不当的性观念。