揭秘性爱跟“云雨”的渊源

www.51xjk.com  2014-01-08 

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中国文化上下几千年,在历史的长河里发着耀眼的光芒。而性文化是中国文化中不可或缺的一部分。不仅如此,中国古代的性文化还在潜移默化的影响着现代人。比如古人用“云雨”一

  中国文化上下几千年,在历史的长河里发着耀眼的光芒。而性文化是中国文化中不可或缺的一部分。不仅如此,中国古代的”性”文化还在潜移默化的影响着现代人。比如古人用“云雨”一次暗指”性爱”,现代人也都很熟悉。

  贾宝玉初试云雨情

  在我国的四大名著之一的《红楼梦》中,第六回就有一段关于男主角贾宝玉的初次性爱描写,而这一回的题目就是“贾宝玉初试云雨情”,讲的是贾宝玉梦中得神仙姐姐指教,了解了男女之事,然后跟贴身丫环袭人初尝性爱的故事。

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  “云雨”和性爱的渊源

  当然很多人都知道“云雨”暗指性爱,但是“云雨”为什么暗指性爱呢?它们之间的渊源来源于一段典故。最早关于“云雨”的记载,是战国末期的著名词赋家宋玉,在《高唐赋·序》中叙述了一个带有神话色彩的迷人故事。

  故事说的是宋玉陪楚襄王游览巫山的时候,见远处山峰如黛,云雾缭绕、瞬息万变,楚襄王不禁问:“那是什么云气?”宋玉答道:“这是朝云。”他解释说,先王楚怀王游历此地时,劳顿困乏而疲倦入睡。

  重点来了,当楚怀王悍然入梦时,一名美女飘然而至,自称是巫山女神,因仰慕楚怀王的为人,所以来自荐枕席。然后自然是楚怀王大悦,两人一夜缠绵悱恻。

  可惜的是,天亮了,神女执意要走。不过神女在临行前告诉楚怀王,她住在巫山的南面,高丘险阻之处,清晨化为朝云,黄昏化为行雨。如此销魂的性生活就要远去了,楚怀王怅然若失,然后就醒了。随后他观看云气,果然如神女所说。

  于是,“云雨”的典故就此沿袭了下来。神女披云雨而诡秘莫测,云雨绕神女而变幻迷离,更是增添了后人对“巫山云雨”离奇美丽的遐想。


 

  后世文人将“云雨”发扬光大

  文人们都喜欢风雅,而巫山云雨如此美丽的故事,自然深受他们的青睐。于是宋玉之后,后世的文人开始用“云雨”借代男女间的鱼水情深。经历过高考的现代人都疯狂背诵过唐诗宋词的名句,相信对唐代诗人元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”都很熟悉,这句诗表达了使人对亡妻的悼念和眷恋。

  到了现代,性观念开放多了,但是现代人也爱用“翻云覆雨”、“共赴巫山”来形容完美性爱。而完美性爱是可以通过各种新鲜的花样达到的,比如变换时间、地点、技巧等。得益于科技的发展,现代人不用体会失去神女的怅然若失,因为通过变化技巧等,每位妻子都能成为让男性得到完美性爱的神女。

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