www.51xjk.com 2014-01-08
性崇拜的产生也是同样,原始初民在性交时感受到无比的快乐,甚至有一种腾云驾雾、欲仙欲死的感觉,他们不知道这是为什么。他们看到,从女人腹中会钻出一个新的生命来,也不知
”性”对社会的影响是间接的,是通过影响人口而影响社会,人口过少或过多都对社会发展十分不利,于是社会就要采取相应的措施。例如18世纪欧洲的一个小国普鲁士,患于人口不足,于是就鼓励生育,甚至鼓励滥交,使人口在短期内迅速增加,史家认为这是普鲁士迅速强大的重要原因之一。现代有些国家,在战争以后,男子锐减,于是不得不对男女的性关系十分宽容。相反,一个国家如果人口过多,那么就必须对男女”性行为”实行控制,如以强制或启发的形式推行避孕措施。
人能否以正确的态度对待性问题,直接影响到社会的安定,甚至在某种程度上影响国家的兴亡。西方的史学家认为,社会上的纵欲之风是古罗马灭亡的重要原因之一,这是不无道理的。中国自宋代中期以后,封建社会开始式微,统治阶级越是自感虚弱,对民众的控制和压迫越大,其中对性的控制也越严。但是,反作用力和作用力成正比,这种压迫往往会激起民众全面的反抗,其中也包括对婚姻”性爱”自由的强烈追求。
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由于手足的分工,女性能用手来反抗、抵御那种违背自己意志的”性交”,从而使性交建立在自觉自愿的基础上。由于女性发情期的消失,人类就能有频繁的、持续不断的性交活动,这样就能巩固两性之间性的"记忆",从而为逐渐固定配偶、逐渐脱离杂交状态创造了条件。这一切都说明,人类性生理的进化为性心理、性社会的进化打下了最基本的物质基础。性生理的进化使人类在许多方面异于动物(当然还有许多相似的地方,如性别差异、青春期的发育与性欲等等),而性心理、性社会的进化更是人类有别于动物的一个特征。人类的性文化正是人类的性心理、性社会发展、变化、综合、升华的结果。
性崇拜是原始初民对自身的性结构、性功能和性愉悦不能理解时所产生的一种崇拜和信仰。原始初民已经有了思维活动,这是人之所以异于动物的一个特点。他们对周围事物常常问个为什么,例如,为什么会打雷、闪电、刮风、下雨,可是他们的知识水平又不足以使他们对此有科学的认识,于是就认为有神力、魔力在,编造出一些雷公、电母、雨师、风伯的神话来,于是产生了自然崇拜。
性崇拜的产生也是同样,原始初民在性交时感受到无比的快乐,甚至有一种腾云驾雾、欲仙欲死的感觉,他们不知道这是为什么。他们看到,从女人腹中会钻出一个新的生命来,也不知道这是为什么,于是也归于有神力、魔力在,从而产生了性崇拜。
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